El pensatorio de las ideas

  Tu amor es más efímero que                                               un tuit. Mi recuerdo, más largo que                                          una égloga. El cativo ya no está amarrado a la concha de Venus. Trabaja en el Lidl Y está enganchado a Instagram. Remero internauta de salario Mínimo y contratos temporales y esporádicos Que piratea la wifi del vecino Para visualizar (dice él y ya la RAE) Los vídeos subidos a la red por aquella Que lo desprecia. El desamor era más romántico Cuando estaba condenado a las galeras Que conducían sin fin A la cóncava cueva de tus piernas Y a la convexa cumbre de tus pechos. Ahora sólo veo pasar productos y productos Sobre la cinta transportadora Del supermercado. El eterno retorno del desamor.

La Filosofía como Historia de las ideas y de las formas políticas. Estudios en homenaje a Jaime de Salas Ortueta, Madrid, Guillermo Escolar Editor, 2021, 737 pp. Con los profesores Concha Roldán Panadero y Antono M. López Molina, he tenido el placer de coordinar este libro de merecido homenaje al profesor Jaime de Salas Ortueta, al que me une una estrecha amistad, desde hace muchos años, por nuestro común interés en la filosofía de José Ortega y Gasset. Pocas cosas hay en la vida más agradables que el agredecimiento a quienes nos han aportado mucho. Agradezco a la casi treintena de amigos del profesor De Salas su contribución a este volumen, que ha patrocinado la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, en la que Jaime de Salas continúa impartiendo docencia e investigando como catedrático emérito. También agradezco a Guillermo Escolar la cuidada edición de un volumen de más de 700 páginas en el que encontramos capítulos muy enjundiosos sobre los temas intelectuale

  ¿O la persona es la máscara? La mascarilla protege tu salud ¡Y la de todos! Pero no dejes que oculte los besos Que tus labios quieren dar. ¡Ni las sonrisas! No estés enmascarada tras la máscara. Expresa con tu mirada Las alegres muecas de tus comisuras. Toca con tus ojos la música Que espera, cual bequeriana arpa, La mano de nieve que sepa arrancarla. Da al viento con tus párpados, Convertidos en un ágil telégrafo de guiños, Los versos del amor con que convives. No dejes nada por decir. Ni por sentir. No te ocultes. Con tus amables gestos, La alegría de tu vivir hará Que la persona triunfe Sobre la mascarada.

La definición de Ortega como intelectual que interviene públicamente, e intenta modificar la opinión pública y el mundo en el que vive, es la mejor definición que podemos hacer de su persona. Ésta incluye la de filósofo y escritor, uno de los mejores ensayistas en español de todos los tiempos. En este artículo que me acaba de publicar Res Publica , a cuya dirección y consejo agradezco que fuese aprobado, hablo de las distintas formas de intervención intelectual de Ortega desde la cátedra, el periódico, las empresas culturales, las asociaciones políticas... https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/76658/4564456559242

  Iba a escribir: los que estamos alejados de toda iglesia..., pero me he dado cuenta de que eso era ya una concesión a las iglesias porque daría a entender que lo normal es estar “en” alguna iglesia. Me recuerda esto a la libertad de cultos establecida en el último artículo de la Declaración del Buen Pueblo de Virginia en 1776, que, en realidad, era sólo un compromiso de tolerancia entre las distintas religiones cristianas que tanto se habían matado en Europa en los siglos anteriores, ahora instituidas en lo que pronto serían los Estados Unidos de América: “XVI. That religion, or the duty which we owe to our Creator and the manner of discharging it, can be directed by reason and conviction, not by force or violence; and therefore, all men are equally entitled to the free exercise of religion, according to the dictates of conscience; and that it is the mutual duty of all to practice Christian forbearance, love, and charity towards each other.” (“XVI. Que la religión, o los deberes que

  Reseña del libro de Helena Rosenblatt: La historia olvidada del liberalismo.  Desde la antigua Roma hasta el siglo XXI (prólogo de José María Lassalle), Barcelona, Crítica, 2020, 297 págs. En Historia y Política ,  núm. 46 (2021): julio-diciembre. https://recyt.fecyt.es/index.php/Hyp/article/view/92240/67011

Ayer nos acercamos en familia a conocer la nueva librería La Mistral, que aún no habíamos visitado, entre Arenal y Mayor, y luego pasamos por La Central en Callao. Paseo por Gran Vía y la remodelada Plaza de España, reverencia íntima a Cervantes, volvimos a Palacio sin pretensiones regias, y tapeamos castizamente por Ramales y Ópera. Siempre acuden recuerdos de la infancia en mis paseos por el centro, memoria de un Madrid que se pierde y se rehace a su modo. Luego, en casa, salieron estos versos. I Hoy es el primer año Que no está. Y así en todo. II Aunque las estupendas señoritas del tiempo Lo anunciaban desde hacía días, Con sus palabras y mapas, No con sus ropas, Siempre llega sin aviso. De pronto un día te levantas Y está ahí: El frío. En Madrid se dice: 9 meses de invierno Y 3 de infierno. Hay que despedirse De la camisa de manga corta Y del shorcito, Que dice un amigo cubano. Rescatar el plumas y la bufanda. Recuperar las botas Y el calcetín grueso. Pero no me negarán Que da regu

Os dejo el enlace a mi artículo "El impacto de Ortega. La percepción de sus discípulos y colaboradores", que acaba de publicar la revista Anales del Seminario de Historia de la Filosofía , vol. 38, n.º 3, 2021, a quien agradezco mucho la publicación. Resumen Ortega trasladó sus ideas pedagógicas a su quehacer como profesor universitario. Muchos de sus discípulos y colaboradores han dejado constancia de ello, como aquí se refiere. Fue para ellos, sobre todo ejemplo, ejemplo de vida, de orientación vital, de sinceridad intelectual en su quehacer filosófico. En este artículo no analizamos la filosofía de Ortega, lo que hemos hecho en otros textos, sino el impacto que causó la «persona» Ortega en sus colaboradores y discípulos. Aunque es algo estudiando, nunca se ha presentado de esta forma sintética que muestra la envergadura del impacto que Ortega produjo en el mundo intelectual de la Edad de Plata de la cultura española. https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/7662

                       A mi padre La vida física se fue. El cuerpo, frío. ¿Quién sabe si algo queda? El sentimiento permanece. La memoria trae recuerdos De felicidad. De olores y sabores de la infancia. De eternas disputas. De afirmaciones fuertes. De tardes de toros. De mañanas de fútbol. Días de playa y campo. Viajes, coches, paisajes Que han quedado en el alma Para siempre. Paseos por el Madrid de mis abuelos. La permanente fiesta veraniega del pueblo, En Villarejo. Noches interminables de historias familiares. Tu corazón te dejó de latir. Ahora late en nosotros. (La primera estrofa vino cuando sentí que se iba. El resto ha salido de un tirón el día después. Así lo dejo).

Conversatorio organizado por la Fundación Ortega y Gasset Argentina y el Instituto Juan de Mariana con Irune Artuño, Inés Viñuales, Enrique Aguilar, Roberto Aras y un servidor. Analizamos las distintas etapas del liberalismo orteguiano.